Algunas observaciones de vida bahiana y cultura – Salvador de Bahía, Brasil

Salvador, estado de Bahia, Brasil
Viernes, 27 de julio de 2012

Muchos aspectos importantes de la cultura brasileña se originaron en Bahia, y Salvador desempeñó un papel importante en el proceso.

Hoy fuimos a Pelourinho en horas de la tarde para buscar un peluquero pero pasamos algún tiempo en un improvisado tour por la ciudad observando algunas de esta cultura jugando.

Pelourinho en la noche tiene un ambiente único, en el borde y cargado con todas las expectativas, expectativas de emoción.  Los africanos son creadores naturales y dondequiera que se reúnen en las cosas grandes cantidades pasan, se crea la cultura.      Estoy seguro que es conocimiento general porque había un montón de europeos fresado en las estrechas calles, en cada esquina.  Cuando estaban planeando nuestro viaje a Brasil y mencionó que íbamos a Salvador, en más de una ocasión se mencionó que la ciudad era peligrosa

.  ¿Peligroso para quién y por qué?   Ciertamente no somos ingenuos, pero Salvador no es más peligroso que cualquier otra gran ciudad concurrida.  De hecho hemos encontrado bastante facil va, amable y servicial aun con las limitaciones del idioma.

Samba da Roda se originó en el área de la bahía de Bahía durante el siglo XVII cuando el azúcar era rey y africanos fueron cautivos en grandes números. Samba Roda originó de las culturas africanas y tradiciones que fundieron en las plantaciones y más tarde fue transportadas a Río de Janeiro con la migración urbana donde se convirtió en la Samba urbana que hoy se ha convertido en un símbolo predominante de la identidad nacional brasileña.   Noche de tiempo en el Pelourinho es Samba tiempo en muchos lugares, asimismo a lo largo de la ciudad de Salvador.  No necesita una ocasión especial; es la expresión viva del disfrute.

La capoeira es el arte marcial africana que se utilizó en la defensa de las libre-Estados africanos que existían en Brasil durante la mayor parte del período de la esclavitud.    Obligados a defenderse de ataques repetidos por los colonizadores portugueses, los guerreros de Palmares eran expertos en capoeira, una forma de artes marciales que fue traída a & mejorada en Brasil por africanos alrededor del siglo XVI.

Sobrevivir a la esclavitud, la prohibición nacional y largos periodos de persecución, Capoeira hoy es un arte marcial mundo respetados que también le da a Brasil una identidad única

.  Caminando a través de Pelourinho, verá grupos de Capoeiristas jugando Birimbau y haciendo Capoeira.   De hecho nos dimos cuenta de que teléfono público cajas por toda la ciudad y hecho en la forma de la Burimbau.

Como hemos despertado a través de Pelourinho, apareciendo dentro y fuera de tiendas pasamos por una de las academias que practican Capoeira de Angola, el estilo original traído de África.  Ahora hay dos estilos principales de capoeira, Capoeira Angola, que es el estilo más ortodoxo y capoeira regional que se desarrolló en los años 30 como un medio de ganar aceptación pública tras el largo período de prohibición desde la abolición de la esclavitud y contiene combates más explícito.

Fuimos dentro y se introdujeron al maestro y Presidente de la asociación, maestro Pele; dice que tiene el nombre de Pele mucho antes de que el más famoso futbolista famoso mundo, Pele.     Después de un breve intercambio, algunas fotos y un recorrido por la Academia que hicimos y el nombramiento para regresar en el siguiente el martes a sus sesiones semanales regulares de Capoeira.

Candombe es la religión africana que resultó de la fusión de las distintas formas africanas del culto que se juntaron en las plantaciones de azúcar de Bahia.   Debido a los intentos agresivos de los colonialistas para convertir todos vinieron en contacto con, el catolicismo y el fuerte deseo de los africanos que siguen en libertad y autodeterminación, enmascararon estratégicamente su religión en el manto del catolicismo.   Candomblé es el resultado de la fusión de las dos filosofías, un proceso conocido como sincretismo.    Candomble se ha convertido en un sistema en gran parte Yoruba de la religión con los Orixas ser central a su filosofía y a pesar de la Católica influencia ha quedado claramente africana brasileño

.

Candombe es parte de la vida bahiana, hay casas Camdomble todo Pelourinho, Salvador y Bahia.  Nada importante se mueve en Bahia sin la participación de Candomble.  La influencia es tan fuerte, que muchas personas importantes de toda etnia, en la vida pública están directamente involucrados o a presentar sus respetos al candombe.

Acarajé es la comida que se ofrece a los Orixas y se vende abiertamente en las calles de Salvador y es una parte de su identidad y su vida cotidiana.  Por toda la ciudad, verá a la mujer Bahiana en sus vestidos culturales sentado en sus puestos en las esquinas vendiendo acarajé.  Ellos son generalmente vestidas de blanco con colores adicionales para representar a Orixa que está siendo honrado por ese día de la semana o a quienes se dedican.  Y usted verá todo el mundo, hombres, mujeres, viejos, jóvenes empresarios incluso vestidos con traje y corbata parando para comprar Araraje.    Se explicó que la venta de la esquina es una extensión de una tradición africana de ofrendas en el lugar donde dos caminos se encuentran.

Otra vista del commom por toda la ciudad es mujeres vendiendo Mingau.  Mingau es papilla y tiene influencias indígenas y africanas.  Generalmente puede obtener tres tipos de Mingau, maíz, tapioca y maíz blanco o Mungunza (similar a lo que conocemos como maíz).  Normalmente usted encontrará africano brasileño o mujeres indígenas vendiendo Mingau.

Es interesante notar que el acarajé y Mingau son las únicas cosas que pueden venderse en la calle sin una licencia, demostrando cómo central e importante se han convertido en el tejido de la vida cotidiana.